白丝足交 上世纪70年代初，中央工艺美术学院全体东说念主员全体下放到着重在河北获鹿县（现为石家庄市鹿泉区）的27军1594军队农场。200多名师生分为两个学生连，差别住在李村和小壁村的庶民家中，一住等于三年。在此工夫白丝足交，他们创作出一批国异邦内公认的艺术极品。现代著名画家、美术阐明注解家吴冠中先生是其中的优秀代表。吴冠中先生骤一火六周年之际，谨以此文惦记这位画坛巨匠。
走光 偷拍
周喜俊：河北省文联副主席，石家庄市文联主席兼作协主席，一级编剧。主要作品有长篇电视剧《住持的女东说念主》、长篇演义《住持的男东说念主》等。曾获世界五个一工程奖、飞天奖、金鹰奖等奖项。
李村镇送我一册《艺术巨匠笔下的李村》画册，收入吴冠中、祝大年、袁运甫、常沙娜以李村为题材创作的一批艺术极品。他们那时王人是中央工艺美术学院的安分，每个东说念主的画作各具特质，纯真地再现了李村当年的风土情面。封面是吴冠中水墨画《石榴》，一株壮健的石榴树，用并不挺拔的躯干托举着挂满枝端的果实。籽粒富足的大石榴，以无法压抑的内力糟蹋外在的经管，向东说念主们袒浮现珍珠般的内心，抒发出人命之充实与无穷，让东说念主想入非非。石榴树掩映下，一座座小平房参差有致，淡黄色的房顶，与灰砖白墙黑门搭配在系数，静谧温馨，这是他们住过三年的李村。画面下方题诗一首《忆李村》：
沐日偷空调图画，
背粪筐，当画箱，
村前村后画高粱。
老乡家，石榴花，
石榴后果再吐花，
安度春秋莫想家。
终有一日东说念主散尽，
各奔前景，
三山五岳忆李村。
李村位于石家庄市鹿泉区东北部，西依太行山，东临滹沱河，距河北省会石家庄18公里。境内说念路六通四达，是北上京津、西入山西的交通要地。
吴冠中与“粪筐画派”
吴冠中降生在欣忭绚烂的江南，刚到李村时，看到地形比拟单调普通，不易找到别有六合的欣忭画面。时间长了，尤其是与这里的乡亲们产生心情之后，骤然发现，看似普通的李村，底本有那么多美的东西可以入画。土墙泥屋造型简朴，色合股谐，春天到了，皎洁的梨花，红色的桃花，把朴素的墟落装点得五彩纷呈，燕子飞来，仓卒中衔泥在屋檐下垒窝。尽管被路东说念主糟踏，路边的野菊仍沉默开满淡紫色的小花，以败坏的人命力向众东说念主阐述，只须根不离开土壤，谁想踩死也徒然！
吴冠中在李村的地皮上找到了生涯之趣，发现了当然之美，这种美给了他信守的力量，也让他的神情豁然广袤。他想画画了，可莫得画笔，莫得画板，莫得画箱。
1972年，军队管理终于有了松动，星期天可以画画了。吴冠中很振奋，随即托东说念主捎来神志和画笔。他是画油画的，需要画布、画框，这些东西在村里买不到，也无法制作，他急得满村转。
有一天，他终于在李村的小卖店发现了一种小黑板，是用马粪纸压成的，很轻，价钱也低廉，一块多钱一张，这本是在田间地头写见知或写语托福的，吴冠中一下买了几十张，在上头刷层胶就能替代画布了。
画布有了替代品，画架若何办？他发现房主家的粪筐很有特质，这种用荆条编制的粪筐，一侧的背把大多是用剥了皮的小树干经加热弯成的，光滑、坚实、耐用，名为粪筐，并不是背粪专用，老乡们下地干活，孩子们上学，总风俗挎着这种筐，拾柴、打草、捡麦穗、装菜王人能用。
吴冠中背着粪筐到地里作画，高高的背把正值当画架，筐里边放神志盒、画笔什么的，连画箱王人用不着了。他画出了一幅幅空洞的作品，同学们叹气不已，戏称他为“粪筐画家”。好多师生合计这主义可以，纷繁随着学，星期天各自背着粪筐寻找庄稼地写生，这成了李村那时最具特质的征象。其后效仿的东说念主越来越多，便变成了申明赫赫的“粪筐画派”。
吴冠中在《我负图画》一文中有这样的纪录：“我帮衬我方在粪筐里的画、在黑板上的作品，那种气质、敌视，是巴黎市中巨匠们所莫得的，它只可成就于中国东说念主民的喜怒无常之中。没日没夜，驻足于我方的地皮上，拥抱着母亲，时刻感受到她的体温与脉搏！”
画画治好了他的肝炎
吴冠中到李村时，肝炎终点严重，加之失眠、脱肛等多种疾病缠绕，吃中药西药王人无论用，精神已到了崩溃的边缘。房主家没啥可口的，偶然熬了小米粥，给他盛一碗，包顿野菜馅饺子，给他送几个。乡亲们的至意朴素，唤起了他对生涯的爱重。
房主陈吉堂告诉我，他亲眼见过吴冠中画高粱，中午地里闷热闷热的，吴冠中在地头上依着粪筐作画，汗水把背心湿透了，紧贴在身上，蚊子在他的胳背腿上咬出好多疙瘩，他概况啥也嗅觉不到，仅仅不停地画。
梵·高是吴冠中顾惜的偶像，他“把我方埋到地皮里”的不雅点，对吴冠中影响很大。新中国建造之初，吴冠中义无反顾从法国总结，等于昂然要作念中国的梵·高。李村为吴冠中提供了实行梵·高精神的平台，在麦浪滔滔的金黄野外，在烈日炎炎的高粱地，在蒸笼一般湿淋淋的绿色瓜园，在恢弘深广的皎洁棉田？吴冠中脚踩滚热的地面，终于感受到了梵·高内心熊熊放弃的炎火。
河北李村的盛夏像火烤同样炎热，中午的气温高达40多摄氏度，生鸡蛋放在阳光下王人能烤熟。吴冠中衣着背心、短裤，在朝外里依着粪筐一画等于一整天，中间不吃不喝左右息。房主见吴冠中大中午还不总结，急躁地对他的学生们说，老吴的确不要命了，他是个病东说念主啊，这大热的天，不吃不喝在地里画画，哪能受得了啊？你们快去望望吧，别让他我晕在地里还不知说念。学生们贯穿房主的善意，可他们知说念，吴先生画画时是不许惊扰的。
姜玉军是和吴冠中系数住在陈吉堂家的学生，于今拿起这事仍满面泪痕。他说，我站在房主家的屋顶上，手搭凉棚四处寻找，看吴先生在哪块地里画画。夏令的中午野外里简直莫得东说念主，只须看到那块地里有个东说念主影，细则是吴先生。我给他送壶白热水、拿个馒头，可他根蒂顾不上吃喝，说画画时胃是住手使命的，吃了东西不用化更痛苦。偶然仅仅喝涎水润润嗓子，就撵我马上走，怕纷扰他作画。
吴冠中在沃野找到了创作的源头，积累已久的心扉获得了爆发。在李村的后期，他拚命地画，不让我方停驻来：《高粱与棉花》《瓜藤》《胡萝卜花》《野菊》《南瓜》《岩下玉米》《冬瓜》《柴扉》《苇塘秋雁》《喜鹊》《麻雀》《水池》《双燕》《井》《硕果》《山花烂漫》……
吴冠中在轻易作画中，多年的肝炎果然不治而愈，到病院查验，肝功能各项筹算宽泛。坚决的失眠症也逐渐缓慢，白昼在地里作一天画，晚上总结香甜地睡上一觉，第二天又精神富足去作画。神情好了，食欲逐渐增强，蜡黄的脸上逐渐有了血色，腿上有了力气，走路腰板也挺了起来。乡亲们见到他开玩笑说，老吴，王人说五十三猛一蹿，你概况比刚来的时候长高了不少。吴冠顺耳到这话很称心，呵呵笑着说，谢谢，谢谢！
吴冠中靠画画创造了人命的古迹，连大夫王人无法解释这种特殊欣忭。吴冠中在晚年采纳媒体采访，记者提到这个问题时，他解释说念，也许是轻易作画，精神高度聚会变成的一种特殊气功吧。
李村是艺术的锻真金不怕火田
我坐在吴冠中房主家的土炕上，和陈吉堂聊天的空闲，隔着窗户向外观察，总合计院里缺了点什么，仔细不雅察，才发现缺了吴冠中笔下那棵似锦似火勃勃期望的大石榴树。我问陈吉堂，你家院里那棵大石榴树呢？陈吉堂渺茫自失，哪儿来的大石榴树啊？我拿出画册，指着其中一幅油画《房主家》给他看。
陈吉堂嘿嘿笑了，这是老吴给搬过来的。我问，那时你家院里莫得石榴树吗？他说，有一棵，很小，在东墙角，不若何结石榴，其后盖屋子碍事，就刨了。
李村石榴树许多，简直家家王人有，五月榴花敞开的季节，灰墙灰房顶的墟落像朴素的密斯头上插满了红花，顿时添了几分面容。吴冠中对石榴花情有独钟，但这些石榴树很难入画。不知是何原因，李村的石榴树普遍种在墙角，虽有几簇火红的榴花照耀在山墙或房檐下，树干却常常半掩于烂砖破瓦或杂物堆里，像一个衣衫不整的小家碧玉，饮泣吞声地瑟缩在灰暗的边缘。吴冠中为她们感到憋闷和不屈，他网罗全村石榴树的上风，画出一棵充满期望和活力的大石榴树，安排到房主家院子正中央。红花绿叶的团状石榴树与黑、白、灰组合的长方形房屋变成强烈对比，给东说念主很强的轰动力。
吴冠中画完《房主家》，自我嗅觉很好，他把画摆在院里，让来串门的大娘大嫂们给提意见。人人先是一阵奖饰，接着初始问这是画的谁家？吴冠中笑而不答，让她们猜猜看。这个说是东家，阿谁说是西家。有东说念主问陈吉堂爱东说念主，是不是画的你家呀？她说，这门和屋子像，我家院里也没这棵大石榴树啊。邻居大娘说，石榴树倒跟我家那棵有点像，可这玄色屋门不是我家的。
东说念主们猜了十多家，依然没猜出画的是谁家，见吴冠中站在一边称心地抿嘴笑，便催促说念，老吴，快说了吧，这到底画的是哪家？
吴冠中呵呵笑着说，画的等于我这房主家！
大伙一听王人乐了，有个大嫂玩笑说，老吴，你这关节够大的，能把别东说念主家的石榴树搬到你这房主家，干脆给我家院里搬座金銮殿得了。
另一个女东说念主玩笑说念，别想善事了，老吴等于搬来座金銮殿，放到你家也不般配啊，我看给你家搬个柴火垛还差未几，烧炕无谓到沙滩地里搂茅草了。
吴冠中在这落魄不羁的酌量和欢笑声中，领悟了民众不是画家，却懂得画面布局的是否合理，懂得若何搭配才美，这种教化来自生涯。
精雅不雅察生涯，深入体验生涯，是吴冠中恒久坚执的创作原则。为画一幅作品，他常常要不雅察数日才进入创作景象。
杜秋亮现为鹿泉区退休干部，上世纪70年代初依然个20明年的小后生，在李村公社写材料，负责通信报说念之类的使命，他给我讲了看吴冠中画向日葵的经过：
那是一个星期天，杜秋亮在公社加班写材料，倏得发现进来一个背粪筐的小老翁儿，干瘦干瘦的，还有些驼背，他以为是来李村赶集的农民进院找水喝，也没太介意。小老翁儿和谁也没打呼唤，直接走到院子一角的几棵向日葵前，放下粪筐，拿出刷了胶的小黑板画起来。
杜秋亮忙跑去问传达室的值班员，这小老翁儿是谁呀？若何跑到咱公社院里画画来了？值班员说，你不虞志啊？他是吴冠中！别传在法国留学总结的。王人来过好几趟了，每天傍黑东说念主们放工后过来，来了就围着向日葵转来转去，也不知说念在看什么。他这东说念主挺怪的，很少跟东说念主打呼唤，眼里只须这几棵向日葵。
杜秋亮耐不住意思意思心，想望望他是若何画这些向日葵的，便偷偷走了以前。吴冠中画得很参加，根蒂没发现死后有东说念主。杜秋亮看了顷刻间，也看不出有什么神来之笔，便回屋去忙我方的事。一篇稿子写完，已近中午，外出一看，吴冠中还在目不转视画呢。他走以前再一看，不由大吃一惊，画面上的向日葵泄露跟原型不太同样了，看着比真的还要美。金色花瓣上每个纹理王人像东说念主体的毛细血管，似乎能感受到血液的流动。他倏得领悟，吴冠中画这幅画之前为什么要不雅察好多天，他不仅把向日葵的纹理线索预计透了，还赋予了它一种摄东说念主心魄的灵性，让其有了人命的温度和心情。
行家饱读掌民众点头
李村东说念主王人知说念，吴冠中只须作起画来，像进入无东说念主世界，谁王人不睬，更不心爱有东说念主围不雅。他说作画好比母鸡下蛋，要专心致志，有东说念主围着，就下不出来了。一朝画作完成，随即像换了个东说念主似的，跟乡亲们又说又笑，让东邻西舍的大娘大嫂们给提意见，立场很谦和。刚初始村里东说念主欠美，说你是大画家，俺小老庶民大字意志不了两箩筐，更不懂艺术，能说出啥来呀？
吴冠中启发他们，大街上过路的生分东说念主穿件新衣服，你们还评头论足酌量半天呢，我画的新画，你们就莫得主见？若何想的就若何说嘛。
乡亲们见吴冠中这样谦卑，也没啥费神了，有啥说啥，他听了很欢娱。每次看见他背着粪筐从地里总结，老远就喊，老吴，今天又画啥了？他会乐呵呵地呼唤人人，快过来望望吧，等着听你们提意见呢。
吴冠中偶然一天画一幅画，偶然能画好几幅。他把高粱、玉米、棉花之类的画靠在房主家院里的墙根下，让乡亲们不雅看、批评。村里的女东说念主们脾气坦率，话语却从不伤东说念主，要是她们看了合计不安定，就会相互对视一下，婉转地说，咱没文化，看不懂。
吴冠顺耳到这话会琢磨，为什么这些最熟谙的画面乡亲们看不懂？阐明我方没画好，不相宜民众的抚玩风俗，他就要想考如何管理这个问题。偶然他画的画我方并不十分安定，乡亲们也会景仰地说，真像，挺漂亮的。吴冠中知说念这画并不相宜艺术圭臬，只不外很像的确的对象，才获得了民众的认同。他心里仍然不是味说念，合计蒙骗了乡亲们，亏负了他们的一派真情。有几次他自我嗅觉画得可以时，民众的神志随即强烈起来，连声夸赞，这多美啊，太美了，就该是这个模式的！
在“看不懂”和“像”与“美”的评价中，吴冠中深入体会到，民众的审美不雅诚然朴素，但并不低下。农村的密斯媳妇们绣枕头，绣鞋垫，多样彩线搭配得很协调，她们莫得文化，对美却有着与生俱来的特等见地。大娘大嫂们缝制的布老虎，高高翘起的尾巴尖上，缀一簇用五彩线编制的小花朵，这与真老虎的形象并不相符，她们的解释是，不就图个美吗？又不是真老虎。
春节是农村最淆乱的时候，女东说念主们用不富足的白面蒸出莲花、佛手、寿桃、石榴、小兔子、大公鸡、鲤鱼等多样图案的花馍，这些图案有的夸张，有的变形，与的确对象有很大距离，但从来没东说念主探讨是否“像”，要的仅仅“美”。
在日常生涯的不雅察中，吴冠中懂得了，文盲并不等于美盲，民众有我方的审美不雅，只须忍让向生涯学习，才气了解民众的审美情性。
“行家饱读掌，民众点头”，是吴冠中对我方作品的条目，其后归纳为“风筝继续线”。他把作品与推行的关联比魄力筝，风筝放得越高越好，但不成断线。这条线等于作家与东说念主民民众之间的心情。这种心扉不是伪造出来的，也不是在画室里凭联遐想出来的，只须在和东说念主民民众密切构兵中才气产生。
吴冠中在上世纪90年代重访李村，在著述中写说念：“我特别诅咒李村，诅咒李村的长者乡亲，李村的野草闲花。最近到太行山写生，成心绕说念李村，去寻找二十年前的回忆。”
2010年6月25日，吴冠中先生走收场他91岁的东说念主生历程，但他的作品长久活在东说念主间！在李村吴冠汉文化广场，乡亲们频繁纠合在系数，敷陈着吴冠中的故事，这故事和他的作品同样，久久相传。
（周喜俊）
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